سیمای آفتاب

رحلت ختم مرسلین محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم و شهادت مظلوم‌ترین امام شیعه امام حسن مجتبی علیه السلام بر همگان، خصوصا شیعیان جهان تسلیت باد

یا رسول الله .

ای دل بیاکه موسم آه و فغان رسید 
یعنی عزای خاتم پیغمبران رسید 
واحسرتاکه حضرت زهرایتیم شد 
ازماتم پدرلبش به نیمه جان رسید 

یا کریم اهل بیت امام مجتبی .

کَرَم کنار ِ کریمیِّ تو کم آورده

به پیشگاه تو دریای غم نم آورده

نبوده داغ تو کمتر ز داغ عاشورا

خدا میانِ صَفَر یک مُحَرَم آورده

درست است که الان در دوره دوم از دولت تدبیر و امید هستیم و فشار مشکلات اقتصادی و عدم مدیریت و عدم تدبیر، سبب ناامید شدن گروهی از مردم جامعه شده است اما رهبر و امام جامعه در بیانیه گام دوم مهمترین نکته را امید آفرینی و امید بخشی و نگاه به نیمه پر لیوان نسبت به دست آوردها و برکات انقلاب می‏دانند.

لذا نگاه و شعار ناامیدی و تغییر نظام و سایه جنگ از سوی برخی از فعالان ی و رسانه ای جای بسی تأمل و تفکر دارد؟!

این افراد با کدام منطق و معیار این نگاه را دارند؟؟؟

 استدلال علامه امینی و سوالی که بی جواب ماند

زمانی علمای اهل تسنن مرحوم علامه امینی (صاحب کتاب الغدیر) را برای صرف شام دعوت می کنند. اما علامه امینی امتناع می ورزد و قبول نمی کند . آنها اصرار می کنند که علامه امینی را به مجلس خود ببرند.

به علت اصرار زیاد علامه امینی دعوت را  می پذیرد و شرط می گذارد که فقط صرف شام باشد وهیچ گونه بحثی صورت نگیرد آنها نیز می پذیرند.  پس از صرف شام یکی از علمای اهل سنت که در آن جمع زیادی از علما نشسته بود (حدود 70 الی 80 نفر) می خواست بحث را شروع کند که علامه امینی گفت : قرار ما این بود که بحثی صورت نگیرد 

اما باز آنها گفتند : پس برای متبرک شدن جلسه از همین جا هر نفر یک حدیث نقل کند تا مجلس نورانی گردد. ضمناً تمام حضار درجلسه حافظ حدیث بودند و حافظ حدیث به کسی گفته می شود که صد هزار حدیث حفظ باشد. آنان  شروع کردند یکی یکی حدیث نقل کردند تا اینکه نوبت به علامه امینی رسید . علامه به آنها گفت شرطم بر گفتن حدیث این است که  ابتدا همگی بر معتبر بودن یا نبودن سند حدیث اقرار کنید . همه قبول کردند . سپس علامه امینی فرمود : قال رسول الله (صلوات الله علیه ) : من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه : هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است .سپس از تک تک حضار در جلسه در رابطه  با معتبر بودن حدیث اقرار گرفت و همه حدیث را تایید کردند . 

سپس گفت حال که همه حدیث را تایید کردید یک سوال از شما دارم ، بعد از کل جمع پرسید : 

آیا فاطمه اهرا ( سلام الله علیها ) امام زمان خود را می شناخت یا نمی شناخت . ؟ 

اگر می شناخت ، امام زمان فاطمه  ( سلام الله علیها ) چه کسی بود ؟ 

تمام حضار مجلس به مدت ربع ساعت ، بیست دقیقه ساکت شدند و سرشان را به زیر انداختند و چون جوابی برای گفتن نداشتند یکی  یکی جلسه  را ترک کردند و با خود می گفتند  اگر بگوییم  نمیشناخت ، پس باید بگوییم که فاطمه ( سلام الله علیها ) کافر از دنیا رفته است و حاشا که سیده نساء العالمین کافر از دنیا رفته باشد و اگر بگوییم می شناخت چگونه بگوییم امام زمانش ابوبکر بوده ؟  در حالی که بخاری ( از سرشناس ترین علمای اهل سنت ) گفته : ماتت و هی ساخطه علیهما - فاطمه   ( سلام الله علیها ) در حالی از دنیا رفت که به سختی از ابوبکر غضبناک بود "و چون مجبور می شدند بر حقانیت و امامت علی بن ابیطالب  (علیه السلام ) اقرار بورزند سکوت کرده و جلسه را با خجالت ترک کردند.

تاعلی ماهَش به سوی قبر بُرد

ماه، رخ از شرم، پشت ابر بُرد

آرزوها را علی در خاک کرد

خاک هم گویی گریبان چاک کرد

زد صدا: ای خاک، جانانم بگیر

تن نمانده هیچ ازاو،جانم بگیر

یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاکَ شَاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِیراً وَ دَاعِیاً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَ سِرَاجاً مُنِیراً وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِینَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلاً کَبِیراً 

عظیم ترین پدیده عالم وجود و مظهر اسماء اعظم خداوند نیّر اعظم نبی رحمت است که وجودش بر بشر به استحقاق بشر نیست بلکه از معدود مواردی که خداوند با صراحت میفرماید نزول این شخصیت از مقام ربوبی و رسالت او بر بشر به فضل الهی است و بشر المؤمنین بأن لهم من الله فضلا کبیرا یعنی این فضل بزرگ است که خدا نبی گرامی اسلام را به بشر داده یا لقد منّ الله علی المؤمنین. در قرآن کم داریم جایی که اعطاء نعمت به استحقاق نیست.

پیامبر از این جهت که مظهر صفت غنی است برای رسالتش مزد نمیخواهد و از آن جهت که حکیم است مزدش را اینگونه بیان میکند در دو آیه یکی در سوره مبارکه فرقان 57 ما أسئلکم علیه من أجر الا من شاء ان یتخذ الی ربه سبیلا. میگوید اتخاذ سبیل الرب مزد من است. در سوره مبارکه شوری 23 قل لا اسألکم علیه اجرا الا لاموده فی القربی بعضی مفسران تلاش دارند بگویند اگر حصر حقیقی باشد با هم تنافی دارند پس حصر اضافی است. توجه نشده که کلاهما واحد است اصلا دو مطلب نیست که حصر اضافی باشد جمع دو آیه نکته مهمی را میگوید که اتخاذ سبیل الرب مودت فی القربی است و هیچ راهی برای مسیر خدا جز مودت فی القربی نیست و مودت هم مقدمه اش شناخت و تأسی است لذا در طلیعه میلاد امام صادق علیه السلام باید جایگاه اهل بیت را بشناسیم و تأسی کنیم.

منبع: کلام استاد

متفکر شهید مرتضی مطهری (رحمه الله علیه):

اسلام آنچنان دینی است که در محیط علم بهتر از محیط جهل رشد می‌کند. 

ما اگر می‌دانستیم که جهل و جهالت چه بر سر ما آورده است؛ از جهالت و نادانی و بیسوادی وحشت می‌کردیم، نه از علم و مدرسه.

منبع: ده گفتار، چاپ پنجم (1368)، صفحه 178

شهادت پنجمین ستاره درخشان امامت بر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و بر شیعیان و مسلمانان جهان تسلیت باد

وَ قَالَ (الباقر) علیه السلام: قُولُوا لِلنَّاسِ أَحْسَنَ مَا تُحِبُّونَ أَنْ یُقَالَ لَکُمْ فَإِنَّ اللَّهَ یُبْغِضُ اللَّعَّانَ السَّبَّابَ الطَّعَّانَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ السَّائِلَ الْمُلْحِفَ وَ یُحِبُّ الْحَیِیَّ الْحَلِیمَ الْعَفِیفَ الْمُتَعَفِّف‏».

ترجمه: (با مردم به نیکوترین شیوه‌ه‏اىی که میخواهید با شما سخن گویند، سخن بگوئید چرا که خداوند از فردى که مؤمنان را لعن مى‏ کند و به آنها ناسزا مى‏ گوید و طعنه مى ‏زند بیزار است، و از ناسزاگوى بى‏ آبرو؛ و گداى سمج نفرت دارد. و فرد با حیا و بردبار، و پاکدامن و پارسا را دوست می دارد.)

شهادت امام هادی علیه السلام را تسلیت عرض می‌کنم

ضمنا امروز هم روز جمهوری اسلامی است که اگر چه کسری ها و مشکلاتی هست و امیدواریم حل شود ولی قدر این نعمت بزرگ جمهوری اسلامی را باید بدانیم و کفران نعمت نکنیم تا ان شاء الله این انقلاب به دست صاحب اصلی‌اش برسد